{"id":1247,"date":"2025-12-23T20:21:28","date_gmt":"2025-12-23T20:21:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obrerosdehiram24cadiz.org\/?p=1247"},"modified":"2025-12-23T20:21:28","modified_gmt":"2025-12-23T20:21:28","slug":"1247","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obrerosdehiram24cadiz.org\/?p=1247","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"<p>Visitas: 178<\/p><p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1248 alignleft\" src=\"https:\/\/www.obrerosdehiram24cadiz.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/virtud-y-vicio.jpg\" alt=\"\" width=\"276\" height=\"366\" srcset=\"https:\/\/www.obrerosdehiram24cadiz.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/virtud-y-vicio.jpg 578w, https:\/\/www.obrerosdehiram24cadiz.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/virtud-y-vicio-226x300.jpg 226w\" sizes=\"auto, (max-width: 276px) 100vw, 276px\" \/><\/p>\n<p>Al principio, el man\u00e1 descend\u00eda como un regalo incondicional. No exig\u00eda m\u00e9ritos ni conquistas. Alimentaba exactamente lo que deb\u00eda alimentar: lo necesario, no el deseo. Su sencillez era su perfecci\u00f3n. Ense\u00f1aba silenciosamente que la verdadera vida no se acumula, sino que se recibe con confianza en el d\u00eda presente.<\/p>\n<p>Pero el hombre soporta mal el don puro. Lo que es gratuito le inquieta, porque no encuentra en ello ning\u00fan poder que ejercer. El man\u00e1, al no halagar ni el orgullo ni la codicia, fue juzgado pobre, ins\u00edpido, indigno de la desmesura interior que comenzaba a crecer. Los ojos se hicieron m\u00e1s grandes que el est\u00f3mago. Como la rana frente al buey, el hombre quiso ampliar lo que no pod\u00eda ampliarse sin romperse. Confundi\u00f3 plenitud con exceso, grandeza con hinchaz\u00f3n.<\/p>\n<p>As\u00ed, el man\u00e1 fue maldecido, no con palabras, sino con una mirada deformada. No es el don lo que se corrompe, sino la relaci\u00f3n con el don. Lo que deb\u00eda alimentar la confianza se vio obligado a saciar la codicia. Lo que era acuerdo se convirti\u00f3 en carencia. Toda gracia atesorada se deteriora, porque lo sagrado no se deja almacenar ni controlar.<\/p>\n<p>En su profundidad inici\u00e1tica, el man\u00e1 es tambi\u00e9n el alimento del aprendiz. Se le da para sostener la marcha, no para satisfacer la impaciencia. Ense\u00f1a la lentitud, la integraci\u00f3n, la justa medida. Pero el aprendiz, a veces, quiere superar al maestro antes de haber atravesado el trabajo interior. Desea la luz sin haber ampliado el espacio que puede recibirla. Entonces, la ense\u00f1anza le parece repetitiva, insuficiente, demasiado simple. Desprecia lo que no corresponde a su sed de grandeza inmediata.<\/p>\n<p>El maestro, sin embargo, se alimenta del mismo pan. La diferencia no est\u00e1 en el Man\u00e1, sino en la conciencia que lo acoge. Querer poseer el conocimiento antes de que se haya encarnado equivale a vaciarlo de su sustancia. Toda maduraci\u00f3n forzada engendra la ilusi\u00f3n en lugar de la sabidur\u00eda.<\/p>\n<p>El man\u00e1 permanece eternamente disponible. No desaparece, sino que se oculta. Vuelve a ser invisible para aquel que quiere m\u00e1s de lo justo y se revela a aquel que acepta la dependencia del Misterio. Cuando cesa la codicia, la comida recupera su sabor. Cuando el hombre renuncia a engrandecerse, descubre que la simplicidad ya conten\u00eda la profundidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Visitas: 178&nbsp; Al principio, el man\u00e1 descend\u00eda como un regalo incondicional. No exig\u00eda m\u00e9ritos ni conquistas. Alimentaba exactamente lo que deb\u00eda alimentar: lo necesario, no el deseo. 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